1000-aastased säilmed räägivad Soome mittebinaarsest sõdalasest
Suontaka ja Vivalleni hauad näitavad, et soolised identiteedid võisid varakeskaegses Euroopa ühiskondades muutuda

1968. aastal Soomest Suontaka Vesitorninmäkilt avastatud varakeskaegne haud tekitas arheoloogides pikka aega hämmingut, kuna haud koosnes pronksmõõgaga naiseskeletist. See oli ainulaadne avastus, sest mõõku leitakse tavaliselt meeste, mitte naiste haudadest - naised on tavaliselt sirpidega. Sõdalase sooline ja bioloogiline sooidentiteet olid olnud ettevaatlikud alates sellest, kui see avastati pärast seda, kui mõned veetorustiku töötajad sellele kogemata otsa sõitsid. See dateeriti üheteistkümnenda sajandi lõppu või kaheteistkümnenda sajandi algusesse.
Erinevaid teooriaid järginud uurimused olid edastatud selleks, et selgitada, mis oli tänapäeva antropoloogide jaoks anomaalia. Nüüd meeskond Saksamaalt ja Soomest on avastanud et sõdalane oli tegelikult transsooline .
Matmise traditsioonid
Traditsiooniliselt, enne kui luujäänuste (osteoloogia) ja geneetika uurimisest sai arheoloogiliste uuringute põhiosa, määrasid inimese seksuaalse identiteedi matusekontekstis suuresti hauapanused, eriti matmisega seotud riided.
Loe ka: Kreekast avastatud ehteid, kuldnõusid täis sõdalase haud
Kuid on ebaselge, kuidas hauapanused esindaksid mineviku sooidentiteeti. Üksnes hauapanuste põhjal on raske isiku soolist identiteeti omistada.
Hiljutine artikkel pöörab tähelepanu sellele, et sellised arheoloogilised avastused 'ei pruugi rääkida nii palju mineviku soosüsteemidest, kuivõrd need räägivad tänapäeva inimeste oletustest, kes neid tõlgendusi teevad'.
Üks haud, kaks sõdalast?
Üks Keskitalo esitatud teooriatest on see, et haud võis koosneda kahest erinevast isikust. See andis mõningase seletuse, miks leiti isikult naise kleidi/ehete osa ja mõõk. Ta oli edutult püüdnud leida tõendeid mõne teise luustiku kohta läheduses, arvates, et see võis olla massimatmine. Ka haud tundus olevat tehtud ainult ühele inimesele ja mitte rohkemale.
Teine teooria oli muidugi see, et see oli lihtsalt naissõdalase haud, nagu mõned teised, kes on olnud leitud Skandinaaviast . Oli ju Suontaka sõdalase elamise ajal Hame piirkond üsna vägivaldne, millest annab tunnistust ka suur hulk linnuseid selles piirkonnas.

Isegi kui pidada pronksmõõka hilisemaks matuse täienduseks, ei jäta surnukehaga otseses kokkupuutes leitud noa ja teise mõõga olemasolu kahtlust, et need asetati otse surnukeha külge. Seetõttu võib nuga ja mõõka tõlgendada kui tugevat identiteedi sümbolit. Veelgi enam, haud sisaldab tõendeid keeruka rebasenahast, lamba- ja küülikunahast valmistatud voodipesu kohta.
Kromosomaalne analüüs
Hiljutine kromosoomianalüüs on toonud valgust võimalusele, millele seni pole mõelnud: et kõnealune isik oli transsooline.
Inimesed on diploidsed organismid, millel on 23 paari kromosoome, st iga paar sisaldab kahte homoloogset kromosoomi (homoloogne tähendab, et paaris olevad mõlemad kromosoomid koosnevad samast geenide järjestusest). Neist 23-st määrab üks paar – kas XX või XY – inimese bioloogilise soo, samas kui ülejäänud 22 on autosomaalsed või mittesugukromosoomid.
Suontaka isendi karüotüüp sarnaneb XXY karüotüübiga kui standardse naise (XX) või standardse isase (XY) kariotüüp. Teadlased täheldasid, et eksogeense (välise saastumise) võimalus oli äärmiselt väike.
Klinefelteri sündroom
XXY karüotüüp, tuntud ka kui Klinefelteri sündroom, on tegelikult kõige levinum aneuploidsus (kromosoomide arvu kõrvalekaldumine), peaaegu üks juhtum 576 mehe sünnist. Mõned sündroomiga isikud ei kannata üldse kõrvalekaldeid ega ole sellest seisundist täiesti teadlikud, samas kui teistel võib tekkida viljatus ja hilinenud puberteet.
Uuringus , on Klinefelteri sündroomiga inimesed teatanud enesekehtestamise ja enesekindluse puudumisest, kuid see võib tuleneda tänapäevastest soolise identiteedi konstruktsioonidest.
Klinefelteri sündroomiga isikute arheoloogilised leiud ei ole haruldased. Neid on varem teatatud viikingiajastul Islandilt ja Šotimaalt ning neoliitikumi Saksamaalt. Teine haud Vivallenis, Rootsis, koosneb bioloogilisest mehest, kes on riietatud naisterõivastesse ja kaasas tüüpiliste mehelike esemetega.
Vedelikud soolised identiteedid
Sellised hauad nagu Suontaka ja Vivalleni hauad näitavad, et soolised identiteedid võisid varakeskaegses Euroopa ühiskondades muutuda, kusjuures mittebinaarseid sooidentiteete tõenäoliselt mitte ainult ei tolereeritud, vaid neile omistati ka silmapaistev positsioon.
Töö autorid ei välista võimalust, et varakeskaegses Skandinaavias, kus domineerisid mehed, suhtutakse naiste sotsiaalsetesse rollidesse halvasti. Kuid arvestades sõdalase matmise rikkalikkust (hõbedast inkrusteeritud mõõgad, peened karusnahast riided, sulgedest voodipesu), arvavad nad, et „indiviid võeti vastu kui mittebinaarne isik” ja tal oli „rohkem vabadust väljendada individuaalset sooidentiteeti”, kuna ta kuulus suhteliselt jõukasse ja hea sidemega leibkonda.
– Autor on vabakutseline teadussuhtleja. (mail[at]ritvikc[dot]com)